向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷，雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射，空来林下看行迹。
南山北山树冥 (míng) 冥¹，猛虎白日绕林行。
山南山北树林茂密幽深，老虎在白天围绕树林而行。
猛虎行：乐府古题，属《相和歌·平调曲》。¹冥冥：昏暗的样子。这里指树林茂密。
向 ¹ 晚一身当道食，山中麋 (mí) 鹿尽无声。
傍晚要来临时就在大路上捕食生灵，山中的糜鹿都不敢有半点动静。
¹向：朝向，渐近。
年年养子 ¹ 在深谷 ²，雌(cí) 雄上下不相逐 ³。
老虎每年都在深谷中繁衍后代，雌雄在山上团结一气。
¹子：指幼虎。²谷：两山间的夹道。此处指老虎居住的山谷。³不相逐：指团结一气。相逐，互相驱逐。
谷中近窟 (kū)¹ 有山村，长 ² 向村家取黄犊 (dú)³。
离谷里老虎洞窟近处有个山村，老虎经常到村民家猎取小黄牛。
¹窟：洞窟，指老虎居住的洞穴。²长：通“常”，经常。³黄犊：小黄牛。犊，牛的幼崽。
五陵年少 ¹ 不敢射，空 ² 来林下看行迹。
善骑射的豪侠少年也不敢射杀，只是空对着林子下面老虎的行踪。
¹五陵年少：泛指豪侠少年。五陵，指汉代五个皇帝的陵墓。当时富豪权贵都居住在五陵附近，后人在诗文中常用五陵代指富豪子弟居住的长安。²空：空对，形容面对老虎束手无策的样子。
这是一首以乐府体写的寓言诗，表面上是写猛虎危害村民的情景，实际是写社会上某些恶势力的猖獗，启示人们认识现实。全诗比喻贴切，描写生动，寓意深刻。
诗的开头，点出猛虎所居，及其大胆妄为之状：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。”猛虎本出入深邃幽暗的山林，而在光天化日之下竟敢绕村寻衅，比喻恶势力依仗权势，肆意横行。两句发端立意，统领全篇。
接着，步步深入地刻画老虎的凶恶残暴、肆无忌惮之举。“向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。”傍晚之际，猛虎孤身在大路上捕食生灵。这富有启迪性的诗句，可以令读者联想到羽林军的“楼下劫客楼上醉”，宦官们名买实夺的“宫市”，藩镇们的“政由己出”，屠城杀人，以及贪官们的税外“赋敛”羡余，这些都是趁朝廷黯弱之际的“当道”捕食。慑于猛虎的淫威，山中的麋鹿不敢有半点动静，喻指当时社会上一片恐怖，善良的劳动人民只好战战兢兢、忍气吞声地生活。
“年年养子在深谷，雌雄上下不相逐”，也是一种人世社会的借喻。它深刻揭示当时社会的恶势力有着非常深广的社会联系，皇亲国戚，豪门大族，利用封建宗族和裙带关系，结成盘根错节、根深蒂固的统治集团，官官相护，上下勾结，各霸一方，危害百姓。
猛虎施虐为害，受害最深的要算靠近虎穴的山村了：“谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。”黄牛是农家的重要生产资料，“取犊”而去，民必不堪。这两句表面是说老虎把爪牙伸向了附近的山庄，把农家的小黄牛咬死、吃掉，实则是写人中之“虎”用“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”的残酷手段虐害人民、弄得民不聊生的情形。
五陵年少不敢射，空来林下看行迹。”这两句字面是说，这些猛虎作恶多端，就连那些号称善于骑射、以豪侠自命的人也不敢惹，只是来到林下看看它们的行迹。实际上是讽刺朝廷姑息养奸，为掩人耳目，虚张声势，故作姿态。“空来看行迹”，含有辛辣的嘲讽。
诗人胸中怨悱，不能直言，便以低回要眇之言出之，国事之忧思，隐然蕴于其内。全诗处处写猛虎，句句喻人事；写“虎”能符合虎之特征，寓事能见事之所指，寄思遥深，不言胸中正意，自见无穷感慨。
”
贞元初，与王建同在魏州学诗, 后回和州。贞元十二年(796 年), 孟郊至和州, 访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元 15 年在长安进士及第。元和元年（806 年）调补太常寺太祝, 与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝 10 年，因患目疾, 几乎失明, 明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15 年后，迁秘书郎。长庆元年(821 年)，受韩愈荐为国子博士, 迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828 年), 迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗 400 多首, 钱公辅名为《木铎集》12 卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定, 编为《张司业集》8 卷, 附录 1 卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》4 卷, 共收诗 317 首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8 卷, 共收诗 450 多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958 年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8 卷，共收诗 480 多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2 卷。
张籍诗歌创作大致有 3 个时期。40 岁前为早期。40-50 岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50 岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面，如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。