且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。
日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。
战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。
古人昧此道，往往成老翁。
结束 ¹ 浮云 ² 骏³，翩 (piān) 翩⁴出从戎。
装束完毕跨上轻捷的骏马，马儿轻快奔驰慷慨从戎。
塞下曲：汉乐府《横吹曲》有《出塞》《入塞》，多写边塞的战斗生活。唐代新乐府之《塞上曲》《塞下曲》均来源于此。¹结束：装束完毕。²浮云：良马名。相传汉文帝有良马九匹，其一名浮云。³骏：好马。⁴翩翩：形容驰马形态轻疾生动。
且凭天子怒 ¹，复倚² 将军雄。
倚仗着天子的威严发怒，又倚仗将军的英迈豪雄。
¹天子怒：《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”²倚：倚仗。
万鼓雷殷 (yǐn)¹ 地，千旗火生风。
万鼓齐鸣如同雷震天地，千旗飘荡犹如烈火生风。
¹殷：震动，震动声。司马相如《上林赋》：“殷天动地。”
日轮 ¹ 驻霜戈 (gē)²，月魄³ 悬雕弓 ⁴。
日光辉映着霜雪般的剑戈，悬空之月好像一张雕刻着图案的弓。
¹日轮：日形如轮，指太阳。南北朝庾信《镜赋》：“天河渐没，日轮将起。”²霜戈：指闪闪发光的戈、矛等兵器。³月魄：初生之月。也泛指月亮。梁简文帝《相宫寺碑铭》：“珠生月魄，钟应秋霜。”⁴雕弓：雕刻着图案的弓。
青海 ¹ 阵云 ² 匝(zā)³，黑山兵气冲。
边境荒漠上空的乌云叠起如兵阵，黑山上的戈矛杀气直冲天穹。
¹青海：青海湖，在今青海省境内。这里泛指边远荒漠之地。²阵云：言云叠起如兵阵。³匝：环绕。黑山：山名。在今陕西榆林西南。唐调露初年（679），裴行俭大破突厥条部于此。这里泛指边塞要地。
战酣太白 ¹ 高，战罢旄 (máo) 头²空。
唐军酣战之际太白星在夜空高悬，战罢髦头星落得一场空。
¹太白：即金星，又名启明星、长庚星。《史记·天官书》：“察日行以处位太白。”古人认为太白星主战伐，常用以比喻战事。²旄头：星宿名，即昴（mǎo）宿。《史记·天官书》：“昴曰髦头。”髦头星象征敌必败。
万里不惜死，一朝得成功。
从戎万里的勇士不怕死，谁知一时竟然获得成功。
画图麒麟阁 ¹，入朝明光宫²。
我的真容也画在麒麟阁，皇帝召见我入朝明光宫。
¹麒麟阁：汉代阁名。在未央宫中。汉宣帝时，曾画霍光等十一功臣像于该阁，以表彰他们的功勋。²明光宫：汉代宫名。代指皇帝临朝的宫殿。
大笑向文士，一经 ¹ 何足 ² 穷³。
面对着文士我开怀大笑，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家经典哪里值得探究到底！
¹经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家经典。²何足：哪里值得。³穷：探究到底。
古人昧 (mèi)¹ 此道，往往成老翁。
古人不能明白此中玄妙，往往蹉跎一生就成白发老翁。
¹昧：愚昧，不懂。
这是一首歌颂大丈夫从军赴边、生死搏战、凯旋受赏的诗。全诗表现出主人公从戎报国、立功边域的远大理想，赞扬了他的英雄豪迈气概和不畏艰险的乐观主义精神。整首诗语言明快、格调高昂、气势磅礴、意蕴深长。
“结束浮云骏，翩翩出从戎”，开篇二句，诗人就将一个装配齐备，身跨战马，奔腾如飞的勇士形象突兀地推到读者面前，使诗歌一开始就具有挟天风海雨而来之势，显得奇警迅猛。此诗起调显然受到曹植《白马篇》的影响，但不同的是《白马篇》在“白马饰金羁，连翩西北驰”的突起之后，却以慢笔插入“借问谁家子”以下大段铺陈，写“游侠儿”的生平和高强武艺。高适 却将这些一概摒弃，快人快语，一腔豪气，一泻到底。所以，三、四句再从“天子怒”“将军雄”两方面予以渲染。这样，勇士的赴敌就更理直气壮。再加上“将军”的雄武，愈发增加了胜利的信心、立功的热望。开始四句，痛快豪壮，层层蓄势，已将勇士的形象渲染得气势如虹，这样就使下文“快战”场面的出现水到渠成。
“万鼓雷殷地”以下八句，将主人公赴敌过程的细节一概删掉，直写战阵的壮阔。同时加以生动的夸张和想象，突出大战的激烈和唐军的英勇。万鼓齐鸣，犹如惊雷震天动地；千军万马，红旗飞扬，恰似烈火借助风威。战士们精诚贯日月，使其留驻空中；“阵云”冲山岳，群峰为之晃动。这样神勇的军队，还有什么敌人不能战胜呢？文势至此高潮，陡然收住，如截奔马，使之折入对主人公心胸的袒露，与起首相呼应。
一般说来，在文势的高潮突转，比较难以为继，它必将聚集起更大的力量，才能再掀波澜，否则就有龙头蛇尾之弊。不过这种担心对 高适 来说显然是多余的。他的万斛豪情，不如此就不能尽情发泄，故自“万里不惜死”以下八句，感情突破陡煞的闸门，冲天而起，再奋逸响。因为直接参战的主人公，他的理想就是到金戈铁马的战场上去搏击，是以“万里不惜死”的无畏追求而得到“画图麒麟阁，入朝明光宫”的最高奖赏。因此，他被这撼天动地的战斗场面鼓舞，为自已能建功立业、凯旋受赏而欣喜若狂。自然，对于皓首穷经、老于牖下的平庸书生生活，他是不屑一顾的，因而以“大笑向文士，一经何足穷”这样的英雄豪语，把主人公安边定远的壮志、豪宕不羁的精神，如狂飙勃发般地倾泻出来。
高适喜欢用直抒胸臆的手法来抒情，以饱含着强烈感情的语言，率直地表现诗人的深刻感受。诗中汹涌奔腾的感情，既峰峦迭起，又一气贯注，感情的洪流愈泻愈强，毫无衰减，如骏马注坡，不可羁勒。
”
唐朝武则天长安四年（704 年），高适出生。
朝玄宗开元十一年（723 年），高适二十岁。于是年前后到长安，后客游梁宋，遂定居宋城（今河南商丘），躬耕取给。自此时起至开元十九年（731 年），一直居宋中。
唐朝开元十九年（731 年），高适二十八岁。是年起至开元二十二年（734 年），北游燕赵，先后欲投朔方节度副大使信安王李禕、幽州节度使张守珪幕府。作有《信安王幕府》、《蓟门不遇王之涣郭密之因以留别》、《真定即事奉赠韦使君二十八韵》、《赠别王十七管记》及《塞上》、《蓟门五首》等诗。
唐朝开元二十三年（735 年），高适三十二岁。应征赶赴长安，落第。
唐朝开元二十四年（736 年），高适三十三岁。有《淇上别业》、《酬陆少府》、《自淇涉黄途中作》等诗。
唐朝开元二十六年（738 年），高适三十五岁。返宋中。作《燕歌行》。自此时至天宝七载（748 年），一直居于宋中。其间曾游魏郡、楚地等，又曾旅居东平等地。
唐朝玄宗天宝八年（749 年），高适四十六岁。为睢阳太守张九皋所荐举，应有道科，中第，授封丘尉。
唐朝天宝九年（750 年），高适四十七岁。是年秋，北使青夷军（属范阳节度使）送兵。
唐朝玄宗天宝十年（751 年）春事毕，南归。有《使青夷军入居庸三首》、《送兵到蓟北》、《自蓟北归》等诗。
唐朝天宝十一年（752 年），高适四十九岁。辞封丘尉，客游长安。秋冬之际，担任凉州河西节度使哥舒翰幕府任掌书记。
唐朝天宝十四年（755 年），高适五十二岁。十二月，拜左拾遗，转监察御史。佐哥舒翰守潼关。
唐朝天宝十五年（756 年），高适五十三岁。六月，安禄山叛军攻陷潼关。高适随玄宗至成都；八月，擢谏议大夫。十一月，永王璘谋反。十二月，以高适为淮南节度使，讨伐永王璘。
唐朝肃宗至德二年（757 年），高适五十四岁。讨平永王后，又受命参与讨安史叛军，曾救睢阳之围。
唐朝至德三年（758 年），高适五十五岁。因敢于直言，贬官太子詹事。
唐朝乾元二年（759 年），高适五十六岁。五月，出任彭州刺史。
唐朝上元元年（760 年），高适五十七岁。改任蜀州刺史，直至代宗广德元年（763 年）初。
唐朝代宗广德元年（763 年），高适六十岁。二月，迁任剑南节度使。十二月，松、维、保三州等地为吐蕃所陷，高适不能救。
唐朝广德二年（764 年），高适六十一岁。春，高适为严武所代，迁刑部侍郎，转散骑常侍，进封渤海县侯。
唐朝永泰元年（765 年），高适六十二岁。正月，高适卒。赠礼部尚书。留有《高常侍集》等传世。
高适是盛唐时期“边塞诗派”的领军人物，“雄浑悲壮”是他的边塞诗的突出特点。其诗歌尚质主理，雄壮而浑厚古朴。高适少孤贫，有游侠之气，曾漫游梁宋，躬耕自给，加之本人豪爽正直的个性，故诗作反映的层面较广阔，题旨亦深刻。高适的心理结构比较粗放，性格率直，故其诗多直抒胸臆，或夹叙夹议，较少用比兴手法。如《燕歌行》，开篇就点出国难当头，突出紧张气氛：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”；结尾处直接评论：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”既有殷切期待，又有深切感叹，含蓄而有力。
高适诗歌的注意力在于人而不在自然景观，故很少单纯写景之作，常在抒情之时伴有写景的部分，因此这景带有诗人个人主观的印记。《燕歌行》中用“大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀”勾划凄凉场面，用大漠、枯草、孤城、落日作排比，组成富有主观情感的图景，把战士们战斗不止的英勇悲壮烘托得更为强烈。高适在语言风格上用词简净，不加雕琢。如《别董大二首》之一：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”技巧上看来全不用力，词从意出，没有刻意辞彩修饰。却使人感到默默的悲凉也。
作品分类
高适诗题材广泛，内容丰富，现实性较强。主要有以下几类：
边塞诗
成就最高。代表作如《燕歌行》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《蓟中作》、《九曲词三首》等，歌颂了战士奋勇报国、建功立业的豪情，也写出了他们从军生活的艰苦及向往和平的美好愿望，并揭露了边将的骄奢淫逸、不恤士卒和朝廷的赏罚不明、安边无策, 流露出忧国爱民之情。高适有些赞美不义战争、歧视少数民族的作品，如《李云南征蛮诗》等, 是这类诗歌的糟粕。
反映民生疾苦的诗
这些诗比较深刻地揭露了统治者与广大人民之间的矛盾，如《自淇涉黄河途中作十三首》之九、《东平路中遇大水》等，真实地描写了广大农民遭受赋税、徭役和自然灾害的重压, 对他们的困苦境遇表示同情, 他还写过一些赞美“良吏”的诗，从“仁政”思想出发，提倡轻徭薄赋，在当时也有一定的进步作用。
讽时伤乱诗
大抵指斥弊政，对统治者的骄奢淫逸有所批判，如《古歌行》、《行路难二首》等。还有一些诗作于安史乱后，对政局流露出忧虑和愤慨，如《酬裴员外以诗代书》、《登百丈峰二首》等。
咏怀诗
数量最多，思想内容比较复杂。像《别韦参军》、《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》、《效古赠崔二》、《封丘作》等，抒写了怀才不遇、壮志难酬的忧愤，对现实有所不满。