山之高，月出小。月之小，何皎皎！我有所思在远道，一日不见我心悄悄。
采苦采苦，于山之南。忡忡忧心，其何以堪！
汝心金石坚，我操冰雪洁。疑结百岁盟，忽成一朝別。朝云暮雨心去来，千里相思共明月。
山之高，月出小。月之小，何皎皎！我有所思在远道，一日不见 ¹ 我心悄悄 ²。
山的高峻，使悄然升起的月亮显得小了。初升的明月虽然显得小，却是多么皎洁。我所思念的人在远方，一日见不到他，我的心十分孤独寂寞。
“月之小”二句：典出《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。
¹一日不见：典出《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”²心悄悄：典出《诗经·邶风·柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小。”悄悄，忧思的样子。
采苦采苦 ¹，于山之南。忡(chōng) 忡忧心，其何以堪 ²！
在高山的南面采苦菜，采苦菜。我是如此忧愁，该怎么忍受这种思念之情啊？
¹“采苦”句：典出《诗经·唐风·采苓》：“采苦采苦，首阳之下。”苦，即荼，苦菜。²“忡忡”句：典出《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
汝心金石坚，我操冰雪洁 ¹。疑结百岁盟，忽成一朝別。朝云暮雨心去来²，千里相思共明月³。
你的意志像金石样坚硬，我的情操如冰霜一般纯洁。我们本准备订结百年好合的盟约，忽然间一朝分别，思念之情如同晨晚的云雨在心头来回翻腾，寄托千里相思只能面对同一轮明月。
¹“汝心”二句：意谓两人爱情坚如金石，节操洁白如冰雪。²“朝（zhāo）云”句：化用宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨”。³“千里”句：化用苏轼《水调歌头·中秋》的“千里共婵娟”之意。
这首诗一共三章，运用比兴手法，抒发了诗人的相思和忧愁，表现了诗人对爱情的忠贞。首章先写景，再由景及人，抒写月光下多情女子热烈眷念满怀忧愁的情绪；次章描写采苦菜的情景，表现了相思的痛苦和对爱情的忧虑；末章运用典故进一步表达诗人对美好婚姻的执着追求，揭示诗歌主题。全诗脉络清晰，结构紧凑，音韵凄美，于平淡中见深情，极具艺术魅力。
第一章表达了女主人公的思恋之情。这里的比兴运用非常新巧、自然。山峰屹立峻高，月出山谷光明而皎洁。由景及人，女主人公想念被高山阻在远道的心上人而不见，使得她无限忧愁。忧心悄悄，写出了月光下多情女子热烈眷念、满怀忧愁的情绪。元代欧阳玄读到这里，不禁抚儿惊叹其可与《召南·草虫》媲美。
第二章描写女主人公采苦菜的情景。诗人环顾满山苦菜，映目都是伤心物，触景伤情，殊不知此时人比苦菜还苦。“忡忡忧心”一语，表达了女诗人忧虑不安的心情。
第三章是男女青年忠于爱情的呼声，是对美好的婚姻的执着追求，是推心置腹的表白。“金石坚”，“冰雪洁”，信哲旦旦，心心相印，海枯石烂，永不变心，真切地吐露了“千里相思”的恋情，集中地表现了诗人深笃于爱情的忠贞。“朝云暮雨心去来”一句用典故来进一步表达与爱人心心相印的感情。最后“千里相思共明月”一句，揭示了全诗主题。
全诗三章，每章换韵，脉络清晰，结构紧凑，音韵凄美，语音上的和谐、优美使这首诗韵味十足，“高山明月”等词语的巧妙运用，于平淡中见深情，极具艺术魅力。
”
《兰雪集》共有诗 117 首，词 16 阕，作品虽然不多，但很有艺术成就。她的诗体裁多样，有绝、律、四言、六言等，且长于古风。题材和风格也迥然相异，既有清丽凄婉，感人至深的爱情悲唱，又有气势磅礴、壮怀激烈的爱国咏叹。《山之高》、《拜新月》、《卜归》、《古离别》、《川上女》、《玉蝴蝶·离情》等诗词寄托着思念、忠贞、哀愁。更可贵的是，玉娘虽身在闺中，但心驰千里。关心战乱时代国家和百姓的命运，写下了“凯歌乐府”四首，《塞上曲》、《王将军墓》、《咏史·谢东山》、《塞下曲》、《从军行》等慷慨激昂的诗篇，悲壮豪迈，全无闺中女子娇弱的气质，充分表达了 张玉娘 的爱国精神和民族气节。难怪朱古微刻《疆村丛书》时，还以为她是一个男子，竟不知她是巾帼词人呢。
历代的有识之士很看重张玉娘的诗词和为人。早在元代，当时最负盛名的学者，诗人虞伯生读到《山之高》三章赞曰：“有三百篇（《诗经》）之风，虽《卷耳》、《虫草》不能过也！”读到“我操冰雪洁”句时赞：“真贞女也，才女也！”当读到《暮春夜思》末句“此景谁相问，飞萤入绣床”时，拍案道：“此岂妇人所及！”；现代著名词学家唐圭璋教授在三十年代所写的《宋代女词人张玉娘——“鹦鹉冢”故事的来源》中写道：“谁也知道，宋代女词人，有李易安（李清照）、朱淑真、魏夫人、吴淑姬这一班人。可是很少人知道，宋代还有一位女词人张玉娘，足以和她们分庭抗礼呢！……她短促的身世，比李易安、朱淑贞更为悲惨。李易安是悼念伉俪，朱淑贞是哀伤所遇，而她则是有情人不能成眷属，含恨千古。……她这种贞孝的大节，不独超过寻常百姓，便是李易安，朱淑真也还逊一筹呢！”他大声疾呼：“一般文学史家，应该留出一点篇幅，叙述这已经隐埋了六百多年的女作家。”现代词学家谭正璧在其编著的《中国女性文学史》中写道：“宋代女词人以地位著名的，有魏夫人和孙夫人。以作品著作著名的，有李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘被称为四大词家”。陶秋英教授在她的《中国妇女与文学》一书中有言：“玉娘的诗，绝少闺阁气，她最擅长于古风，简直没有一首不显露一幅好图画呢！而女子长于古风，也是一个特点。……她的词也很好，虽不十分多，差不多首首都好。”现代戏曲史家赵景深教授称张玉娘故事为“一出希腊式的大悲剧”。